亦可以弗畔矣夫的畔是什么意思

信如君不君的如是什么意思

亦可以弗畔矣夫的畔是什么意思_信如君不君的如是什么意思

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \ —— 畔:通“叛"。违背(正道)。矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。孔子说:“君子广泛地学习文化知识,再用礼来加以约束,这样也就不会离经叛道了。”

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \? —— 亦可/以/弗畔/矣夫 亦可:也能够。以:动词,使。使得,这里指使自己(“自己”省略)。弗畔:不叛离。不至于出现叛离“道”的情况。弗,不;畔,通“叛”。矣夫:语助词,相当于“了啊!”孔子说:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”整句话的意思是:君子对文化典籍广泛地学习,

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”“畔”的意思是 \ —— 畔在此是一个通假字,同背叛的叛,释意为背叛,叛离。【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要。 (2)畔:同“叛”。 (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。”【评析】 本章清楚地说明了孔子

6.27 子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” —— 简单的讲,这句话的意思是:君子如果能够广博地学习,又能够用礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。这句话看似比较好理解,其实你要深究起来是饱含深意。听我来给大家一一剖析。首先说博学于文。什么是文呢?可以解释成典章文献,也可以解释成文化。所谓的博,就是广博,多方涉猎。学,大家都已经知道,我以前做过解释,所

子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!” 弗畔的读音 —— fu 第二声 :同“叛”

“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫是什么意思 —— 子曰:“博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。”子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。”译文:齐景公问孔子如何治理国家。孔子说:“做君主的要像君的样子,做臣子的要像臣的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。”齐景公说:“讲得好呀!如果君不像君,臣不像臣

《雍也第六》古诗原文及翻译 —— 【原文】 6?27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要。 (2)畔:同“叛”。 (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。” 【评析】 本章

銆婅璇泹涔熺瘒绗叚銆嬪彜璇楀師鏂囧強缈昏瘧 —— 【原文】 6?27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要。 (2)畔:同“叛”。 (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。” 【评析】 本章

璁鸿绗叚绔犲師鏂囧強缈昏瘧 —— 627 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要。 (2)畔:同“叛”。 (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。” 【评析】 本章清楚地说明了

<<璁鸿>>闆嶄篃绗叚鐨勮В閲 —— 【原文】 6.27 子曰:“君子博学于文,约(1)之以礼,亦可以弗畔(2)矣夫(3)。” 【注释】 (1)约:一种释为约束;一种释为简要。 (2)畔:同“叛”。 (3)矣夫:语气词,表示较强烈的感叹。 【译文】 孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了。” 【评析】 本章